Un monument per expiar les teves culpes (Sagrada Família 2025)

“En farà un monument per expiar les teves culpes”. Ho explicava el llibre de Ben Sira sobre la pietat del fill vers el seu pare. Déu no oblidarà aquesta pietat i li serà tinguda en compte per compensar pecats i expiar culpes. Tot el fragment que hem escoltat de la primera lectura anava en aquesta línia de retribucions divines a causa de la sol·licitud dels fills pels pares que els han engendrat.

La carta als Colossencs, en canvi, no parlava de responsabilitat dels fills vers els seus pares, sinó de la responsabilitat dels membres d’una comunitat cristiana. En primer lloc, responsables de la crida rebuda: “Germans, tingueu els sentiments que escauen a escollits de Déu, sants i estimats”. En segon lloc, responsables els uns dels altres: “Suporteu-vos els uns als altres, i si alguns tinguéssiu res a dir contra un altre, perdoneu-vos-ho”. També es donen consells sobre les relacions familiars, on apareix la polèmica exhortació a les dones que siguin submises al marit en el Senyor. Prenent distància del context d’aquesta afirmació, la submissió no deixa de ser quelcom que es viu entre els membres d’una família com a conseqüència de amor compromès i la relació recíproca. La submissió ben entesa, que promou i no anul·la, és una conseqüència responsable de la relació mútua.

Finalment, l’evangeli de Mateu explicava l’episodi de Josep i Maria fugint a Egipte a causa de la persecució del rei Herodes, que cercava l’infant per matar-lo. L’Infant Jesús s’escapa de la matança dels sant innocents, festivitat que avui diumenge queda en segon terme per la celebració del diumenge de la Sagrada Família. Crida l’atenció que ni Maria ni l’infant siguin els protagonistes principals de les escenes, sinó que ho són l’àngel missatger i Josep: “Un àngel del Senyor s'aparegué a Josep en somni”. La frase es repetia en dos moments per mostrar la protecció divina vers aquesta nova i santa família de galileus. Així mateix, la frase mostra la receptivitat, la confiança i la diligència de Josep vers els missatges de l’àngel. Tot plegat perquè s’acompleixin els designis divins anunciats pels profetes respecte al nou nat: “Li diran Natzarè”.